La cultura es cosa de tiempo, paciencia, lentitud.
En este terreno se estrellan las velocidades modernas.

En torno al lenguaje (1984)

Rafael Cadenas

 

Papel Literario de EL NACIONAL
Caracas, 17 de octubre de 2009.
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“La poesía de Rafael Cadenas es un tejido hecho de varias voces (arcaicas, internas, luminosas) que trama el hilo cierto del silencio (absorto, lúcido, impertérrito); por eso, dice tanto como calla. Leer a Cadenas es recorrer el entramado (sutil y firme, delicado y tentativo) de un proyecto poético que se arriesga a darle la palabra al silencio…
”La poesía de Cadenas es una invitación a la soledad, una conversación en sus umbrales. Hecha a nombre de la casa de la lengua, de la morada poética, nos descubre la saturación en que andamos, la redundancia en que hablamos. Y nos comunica el deseo de una palabra por hacerse, de una voz por pulirse, de un camino por abrirse en esta orilla del poema perdido y prometido. Por eso, hablar es para ella reconstruir el silencio, al que se debe y al que convoca.”…

“Presencia de Rafael Cadenas”, Julio Ortega

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“También la obra de Rafael Cadenas se inicia con el deslumbramiento ante los poderes verbales y de la imaginación. Pero su ruptura con todo eso se va haciendo más radical. ¿El radicalismo de Cadenas?  Quizá no haya nada más sencillo y a un tiempo más complejo. Cadenas no es un naïf ni un místico, mucho menos un esteta. Lo que busca es regresar a una relación directa con el mundo y que la palabra sirva a esa relación. Me parece que así lo sugiere en un poema de uno de sus últimos libros: Voz antigua,/ocultabas la ruta./Ahora ocupas tu puesto./ Ya no hay conjuro. Ya no la palabra encantatoria, ni siquiera le mot juste, sino la palabra que ocupa su puesto; ya no es el mero despojamiento, sino el despeje que abre la verdadera “ruta hacia lo real”. Pero no hay que adelantarse. Veamos, a través de su obra misma, las frases de este proceso…
”Podría ser más aceptable que se le reproche a Cadenas su inflexibilidad, su falta de sentido del humor o la ironía. Aun ese reproche me parecería injusto. Nada más flexible que su lenguaje –otra cosa es que no sea acomodaticio, mucho menos “modernoso”. Y creo que en su obra están presentes el humor y la ironía, aunque de manera distinta a la ya conocida: es decir, desenredando la trama. ¿No se funda la poesía en la metáfora, en el como si? Pues bien, él la emplea –cuando la emplea– para enfrentarnos a la realidad que ignoramos detrás del juego, del espectáculo. Justamente uno de sus textos se titula “As if”: todo es como si amáramos, sintiésemos, viviéramos, hasta que se ansía el error: una suerte de liberación; pues, concluye, puede que al equivocárselos actores rocen la verdad.

“La metáfora del silencio”, Guillermo Sucre

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